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十日之饮



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成语 解释
隔靴搔痒 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。
梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
拂袖而去 拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。
兵无常势 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。
旁征博引 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。
极重不反 同“极重难返”。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
过而能改 有了错误就能改正。
挖空心思 形容费尽心计;想尽一切办法。
偶一为之 偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。
正人君子 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
光前启后 犹“光前裕后”。
度己失期 估计己经误了期限。
难上加难 难:不容易。形容极端的难度。
拔苗助长 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
经史百子 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
家无儋石 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
亡命之徒 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。
闲情逸趣 同“闲情逸致”。
散言碎语 犹言闲言碎语。
袅袅婷婷 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。
迫不得已 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。
取之不尽 拿不尽。形容极其丰富。
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
无影无踪 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。
惴惴不安 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。
扣人心弦 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
人尽其才 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。

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