继踵而至

意思解释
基本解释踵:脚后跟;接踵:足跟相接;至:到,来。指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝
出处《晋书·段灼传》:“由是四方雄俊继踵而至,故能世为强国,吞灭诸侯,奄有天下。”
基础信息
拼音jì zhǒng ér zhì
注音ㄐ一ˋ ㄓㄨㄥˇ ㄦˊ ㄓˋ
繁体繼踵而至
感情继踵而至是中性词。
用法作谓语、定语;用于书面语。
近义词接踵而至
英语come at the heels of(come one after another)
字义分解
更多成语的意思解释
- 胸无大志(意思解释)
- 铺张浪费(意思解释)
- 痛定思痛(意思解释)
- 百川归海(意思解释)
- 路遥知马力,日久见人心(意思解释)
- 缘悭分浅(意思解释)
- 逢人只说三分话(意思解释)
- 存而不议(意思解释)
- 栋梁之材(意思解释)
- 高步阔视(意思解释)
- 拉大旗作虎皮(意思解释)
- 源源不断(意思解释)
- 春山如笑(意思解释)
- 不费吹灰之力(意思解释)
- 到此为止(意思解释)
- 危急关头(意思解释)
- 不翼而飞(意思解释)
- 进锐退速(意思解释)
- 乳臭未干(意思解释)
- 徇私舞弊(意思解释)
- 棋逢敌手,将遇良才(意思解释)
- 不能自拔(意思解释)
- 树欲静而风不止(意思解释)
- 风情月意(意思解释)
- 坐观垂钓者,徒有羡鱼情(意思解释)
- 立地书橱(意思解释)
- 手不释书(意思解释)
- 安身立命(意思解释)
※ 继踵而至的意思解释、继踵而至是什么意思由象牙塔提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
一门心思 | 一心一意。 |
斩草除根 | 斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。 |
明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
全科人儿 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 |
致远恐泥 | 致远:到达远方,比喻委以重任;泥:阻滞拘泥,难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。 |
僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
余波未平 | 指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
弦外之响 | 比喻言外之意。 |
举贤任能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
暴取豪夺 | 豪:强横。用暴力劫夺。 |
性急口快 | 性子急,有话就说。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
罄竹难书 | 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
卑鄙龌龊 | 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
袅袅婷婷 | 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
千家万户 | 众多人家。 |
黄钟毁弃 | 毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |